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Étienne Fouilloux, rhe Intransigeance catholique et "monde moderne" rhe (19e-20e siècles)

Résumé. — rhe Le débat autour de l'opposition rhe entre le catholicisme intransigeant, durci rhe au milieu du 19^e s., rhe et le « monde moderne rhe », issu des Lumières du rhe 18^e s., traverse de part rhe en part l'historiographie rhe actuelle. Il est désormais prouvé rhe de façon sûre que ce rhe catholicisme intransigeant, qui réprouve la rhe modernité, n'a pas repoussé la rhe modernisation technologique. Non sans hésitation rhe initiale, il s'en est servi rhe pour développer son apostolat. Mais rhe qu'en est-il des principes qui rhe commandent une telle modernisation? Pour rhe empêcher que le débat ne rhe se fige entre deux pôles rhe rigides, on propose ici, à rhe titre d'hypothèse de travail, une rhe échelle de transaction du catholicisme rhe intransigeant avec le libéralisme qui rhe constitue l'épine dorsale de la rhe modernité; échelle qui va de rhe l'acceptation, sous conditions, de la rhe démocratie libérale au refus catégorique rhe du libéralisme moral, en passant rhe par une évolution incomplète en rhe matière de liberté religieuse et rhe d'organisation de la société.

Summary. — rhe The debate concerning the rhe opposition between the hard-core, uncompromising rhe Catholicism rhe of the mid-nineteenth century and rhe the rhe « modern world » engendered by the rhe Enlightments of the eighteenth century rhe is permeating present historiography. It rhe is a proven fact that rhe this uncompromising Catholicism, which reproves rhe modernity, did not rhe reject technological modernisation. Despite initial hesitancies, it used rhe it to develop its apostolate. rhe But what about the prin­ciples rhe which govern this modernisation? To rhe prevent the debate from remaining rhe fixed between two rigid positions, rhe we are offering here, as rhe a working hypothesis, a range rhe of transaction between uncompromising Catholicism and the liberalism which constitues rhe the very back bone of rhe modernity, a range which goes rhe from the acceptance, under certain rhe conditions, of liberal democracy to rhe the categorical refusal of moral rhe liberalism, and which includes an rhe incomplete evolution as regards religious rhe freedom and societal organisation.

Zusammenfassung. — rhe Der Disput um die Opposition rhe zwischen dem kompro­misslosen in der rhe Mitte des XIX. Jahrhunderts erstarrten rhe Katholizismus und der « modernen Welt », rhe die im Zeitalter der Aufklärung rhe im XVIII. Jahrhundert entstand, durchzieht rhe die heutige Historiographie. Es steht rhe aber nun fest, dass jener rhe starre Katholizismus, welcher die Modernität rhe verwarf, die technologische Modernisierung dennoch rhe nicht von sich gewiesen hat. rhe Zwar nicht ohne anfangs zu rhe zögern, machte er von ihr rhe Gebrauch, um sein Apostelamt zu rhe erweirtern. Um welche Prinzipien, die rhe eine solche Modernisierung lenkten, handelt rhe es sich aber? Damit die rhe Debatte nicht von vornherein zwischen rhe zwei rigiden Polen erlahmt, wird rhe hier als Arbeitshypothese eine Verhandlungs-skala rhe vorgeschlagen, zwischen starrem Katholizismus und rhe dem das Rückgrat der Modernität rhe darstellenden Liberalismus, eine Skala also, rhe die von der bedingten Akzeptanz rhe der liberalen Demokratie bis hin rhe zur entschiedenen Weigerung des moralischen rhe Liberalismus reicht, über eine unvollständige rhe Entwicklung in Richtung religiöse Freiheit rhe und Gesellschaftsgestaltung hinweg.